服装服饰不是高科技，而是一种人文文化。

      从原始社会的裸体奔走，到用树枝叶片遮挡，再到用猎物兽皮作围裙，这就是人类文明的开化进步。古人云：衣食足而知礼仪。可见吃穿是人类文明的最基本的需求，根据马斯洛需求论，现代服装可满足不同社会层次，不同收入和需求的民众，所以就诞生了不同档次、不同设计款式、不同面料，以及不同做工工艺的服装服饰。因此，我们去评判一款衣服的好坏，不能仅从个人主观评判，而要站在社会和市场层面的客观评判立场。


表层来看，服装无非就是款式设计，版型裁剪，制作精细度（工艺水平），最后是品牌附加值（社交价值），但价格有的天壤之别，为啥？这就是服装的灵魂所在——文化内涵。

       所有的服装都是经过设计师创意设计制成服装的，流程都基本一致，但做出成品，却高下立判：有的典雅大方，有的低俗妩媚；有的端庄大气，有的徒有其表；人物上身效果也各尽不同，这就是美学文化的魅力所在。比如奢侈级品牌和山寨货品相比，山寨货品就原形毕露，相形见拙了。低端的服装之所以低端，就是缺乏文化特质的支撑。换句话说，服装发展到今天，穿的不再是遮衣避体的工具功能，而是一类特定社会群体，人物内心、思维认知和三观的文化共频或情绪的视觉表达。所以，评判一款服装的时尚周期主要看的就是其赋予的文化内核高不高，文化越高，则越受同圈层人群的欢迎，时尚周期就会越长，价值也就越高；反之，文化内核低，也就仅适用于没有文化的人群。周期和价值也就荡然无存了。

       服装除上述文化核心外，还有一个更高的核心——社交价值。

       人，是社会中的人，是群体性动物，不可能孤立生存生活。社交是必须的。正所谓物以类聚人以群分，不同社会圈层，不同文化和三观，不同认知思维，不同话题和关注点。服装是视觉名片，即无需用语言表达，即可能让与你同频共振的人被你所吸引，这就是俗称的“气场”。这种气场是表明你所掌握的资源、权力、能力和财富价值的综合实力体现，这是一种无声的视觉符号。是你亮出自己身价，获取被尊重、敬重的“不可说”方式。这一点在国内大部分地区的上层社交中，特别是一把手的权贵中非常了解，毫不夸张。这也是现在越来越多的社会中高阶层不再网购，也不在闲逛普通服装实体店，而是喜爱国际上那些像普拉达、迪奥、香奈儿等奢侈品牌，甚至还有单独签约以索妃雅品牌为代表的ITM模式专业衣品店，究其原因就是服装所蕴含的不仅仅只是时尚美学文化，更多的是精细化、精准化和精致化的社交哲学。

       所有的人都要明白，你的穿衣不仅代表自己，也同样代表你的家庭，你的老公老婆和孩子的脸面。不注重自己的仪容仪表不代表自己多么辛劳勤奋，勤俭节约，只能代表对社会人性的无知。要知道衣帽取人的准确率85%以上，虽然我们嘴上说人与人是平等的，人格在法律层面也是平等的，但在社会层面的文化、经济和职业职务层面来说，确实有贵贱，等级层次之分，而这些都能通过你的衣着穿着和品味看得出来。

       社会自古以来，哪怕是国外也都是看人的穿衣戴帽形象判断一个人，从而选择和你相处或不想处，或和你相处的方式，这是社会人文层面，文化知识盲区里不懂的人会认为无所谓，但文化知识越高就会发现：穿的好，衣品好是人文社交非常重要的一点。